حضرت مهدي

«از بدو تولد تا ظهور»

 

                                     

                            كاري كنيم ؛ ورنه خجالت برآورد

                                    

                                                                 روزي كه رخت جان به جهان دگر كشيم

 

روايت شريفي از پيغمبر اكرم(ص): كه مي فرمايد در شب معراج

گروهي را در آتش ديدم در حالي كه مردار مي خوردند از جبرئيل پرسيدم

اينها چه كسانند گفت اينها كساني هستند كه در دنيا گوشت مردم را

مي خوردند يعني غيبت مرم مي كردند.

 

«غيبت»

 

اول از گناهاني كه كبيره بودنش به واسطه ي وعده ي عذابي است كه در قرآن مجيد و

 اخبار كثيره بر آن داده شده ، غيبت كردن است.

 ويل هم نام دركه اي است از دركات جهنم يا چاهي در آن است و به معني شدت

 عذاب هم استعمال شده است بنابراين غيبت گناهي است كه در قرآن مجيد در جاهاي

 متعدد وعده عذاب بر آن داده شده و كبيره است.

 

معني غيبت:

 

رسول خدا(ص) مي فرمايد: غيبت آن است كه درباره ي برادر دينيت عيبي را كه خداوند

 بر او پوشيده است بگوئي .

 حضرت موسي بن جعفر(ع) مي فرمايد: هر كه بگويد درباره ي كسي كه حاضر نيست چيزي

 را كه در او هست و مردم هم آنرا مي دانند غيبت نيست و اگر چيزي را كه در اوست

  و مردم نمي دانند بگويد غيبتش را كرده و اگر چيزي كه در او نيست بگويد او را

  بهتان زده است.

 

روايات و آياتي درباره غيبت:

 

شهيد ثاني از حضرت صادق (ع) و از پيغمبر اكرم (ص) روايت مي كند كه نزديكترين

 حالات به كفر آن است كه شخص از ديگري كلمه اي بشنود و آنرا ضبط كند تا او را با آن

 رسوا نمايد ، چنين اشخاصي در آخرت بهره اي ندارند.

 در سوره ي حجرات مي فرمايد:«نبايد بعض شما ديگري را غيبت كند آيا دوست مي دارد

 يكي از شما كه گوشت برادر خود را بخورد در حالي كه مرده باشد .»

 حضرت امام حسن عسكري(ع)مي فرمايد :غيبت كردن شما از برادر مؤمنتان بزرگتر است

 در حرام بودن از خوردن مردار.

 رسول خدا(ص)مي فرمايد: مروي است گناه  غيبت از زنا بدتر است زيرا زنا كننده اگر

 توبه كند خداوند او را مي آمرزد لكن غيبت كننده را نمي آمرزد مگر شخص غيبت شده

 او را ببخشد.

 

جواز غيبت:

 در روايت است«هر گاه فاسقي گناه را آشكارا به جا آورد احترامي ندارد و غيبت او حرام

 نيست»*مثلاً كسي كه در خيابان شراب بنوشد.*

 

كفاره غيبت و توبه ي آن:

 واجب است فوراً پشيمان شود از حيث اينكه مخالفت پروردگار خود را كرده و پس

 از پشيماني قلبي به زبان نيز استغفار نمايد و عازم باشد كه ديگر گرد چنين گناهي نرود

 و چون ظاهر بعضي روايات آن است كه شخص غيبت كرده شده بر غيبت كننده حقي

 پيدا مي كند بايد در صورتي كه ممكن است از او طلب عفو نمايد و او را از خود خوشنود

 كند و چنانكه در مقابل غيبتي كه كرده او را به نيكي ياد كند بهتر است.

 در صورتي كه غيبت شده مرده يا دسترسي به او نيست يا طلب عفو از او

 مستلزم محذوري است از غيبت بي خبر است و به واسطه ي شنيدن آن غضبناك

 و ناراحت مي شود برايش طلب مغفرت و دعا كند و از خدا بخواهد  او  را خوشنود

فرمايد انشاءالله كه بخشيده مي شود.

 

ويادمان نرود كه خداوند تواب و رحيم است.

 

*براي تعجيل در ظهور آقا صلوات*

 

+ نوشته شده در  جمعه 1387/07/05ساعت 13:32  توسط منير السادات   | 

 

             دگر توان صبوري نمانده در جانم                             

           

           غروب عمر غريبم دريغ نزديكست

 

                                                  دل شكسته و مجروح من شفا نگرفت                     

                                                                  

                                                   جواب نفي طبيبم دريغ نزديكست

 

         سحر نمي رسد از ره در انتهاي شبم                   

                                                         

          فراق كوي حبيبم دريغ نزديكست

 

                                                           جواني ام به سر آمد نديدمش افسوس                 

                                                           خموش حلم و شكيبم دريغ نزديكست

                                                                

          گذشت عمر و نيامد خبر زپيك وصال                   

                                              

          وداع ياد مجيبم دريغ نزديكست

 

                                                                به باد رفت دريغا تمام آمالم            

                                 

                                                                سؤال قبر و رقبيم دريغ نزديكست

 

 

در‌ آتش غم هجران هنوز مشتعلم

       

كه شعله هاي لهيبم دريغ نزديكست

 

 

 

«براي  سلامتي و تعجيل در ظهور امام زمان (عج الله ) »

 

**صلوات**

 

+ نوشته شده در  شنبه 1387/06/09ساعت 16:48  توسط منير السادات   | 

 

بالاي تخت يوسف كنعان نوشته اند

                                                    هر يوسفي كه يوسف زهرا نمي شود

 

هرگاه تو را با اين لقب ياد مي كنند ناخود آگاه آيه اي از قرآن كريم برايم تداعي

 

مي شود . آن گاه كه برادران خطاكار يوسف به محضر او شرف ياب شدند،

 

يوسف (ع) به آنها گفت: هيچ مي دانيد با يوسف و برادرش چه كرديد؟ بلافاصله

 

بانويي قد خميده در برابرم مجسم مي شود كه مرا و يكايك شيعيان و مردم جهان

 

را مورد خطاب و عتاب قرار مي دهد كه « هل علمتم ما فعلتم بيوسف؟ »  هيچ

 

مي دانيد با يوسف من چه كرديد؟ هيچ مي دانيد در اين 1167 سال كه از شروع

 

غيبتش مي گذرد بر مهدي من چه گذشته است؟

 از اشكهاي غريبانه اش با خبريد؟

 از غصه ها و قلب پر از خونش چه مي دانيد؟

 براي خلاصي او از زندان غيبتش چه كرديد؟

 چرا براي رهايي او از غربت و غيبت و مظلوميت دعا نمي كنيد؟

 

 بدانيد!

        

دلي  شكسته تر از من در آن زمانه نبود

                                                   در اين زمانه دل فرزند من شكسته تر است

 

 

+ نوشته شده در  جمعه 1387/06/01ساعت 19:51  توسط منير السادات   | 

 

 

               چشمان گنهکار و تماشا هرگز

 

  پرونده ی ظلمانی و امضا هرگز

                                                                  تا در ظلمات نفس سرگردانیم

                                            

                                                       دیدار نصیب دیده ی ما هرگز

 

 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/05/28ساعت 12:31  توسط منير السادات   | 

حتماً بخونید و نظر بدید

 

سید کریم پینه دوز از بخت یارانی بود که توفیق و سعادت دیدار ولی غایب خدا، امام

 

زمان (ع) را در حجره ی محقر خود داشت. نوشته اند که روزی امام ارواحنا فداه از آن مرد

 

سعادتمند پرسیدند:

 

«سید کریم ! اگر هفته ای بگذرد و ما را نبینی چه خواهی کرد؟»

 

سید کریم پاسخ داده بود : آقاجان می میرم! حضرت ولی عصر ارواحنا فداه نیز فرموده

 

بودند:«اگر این گونه نبود به سراغت نمی آمدم.»

 

داستان ما داستان طفل صغیری است که پدر خویش را از دست می دهد. او به دلیل

 

عدم بلوغ فکری ، نمی داند به چه بلا و محرومیتی گرفتار شده است ؛ اما بزرگتر ها ـ که

 

عمق مصیبت را می فهمند ـ برای وی اظهار دل سوزی می کنند . به بیان امام حسن

 

عسگری (ع) :

 

«سخت تر از یتیمی که پدرش را از دست داده، آن یتیمی است که از امامش بریده شده

 

است و نمی تواند به او برسد(و بدو دسترسی ندارد.)»

 

(نوشته شده از کتاب آشتی با امام عصر اروحنا فداه)

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/05/21ساعت 16:36  توسط منير السادات   | 

 

تمام دلخوشی من به هفته ها این است             که جمعه ای برسد آید از تو یک خبری

 

به هرکجا که روم یک بهانه مشترک است              که شاید از گذر راه من کنی گذری

 

به حسرت نگهی مانده ام در این دنیا                   بیا و از کرمت کن به بینوا نظری

 

قسم به خال سیاهت که عاشقی زارم                  چرا زعاشق زارت چنین تو بر حذری

 

بشم به صبح رسید و رسید جان به لبم              بیا به گوشه ی این دل گذر نما سحری

 

بسوزم و بفروزم چو شمع آب شوم                   بیا به شعله ی جانم عطا نما اثری

 

کجا روم بجز از درب خانه ات جانا                     بجز در تو ندانم نشان هیچ دری

                           

                               خدا کند که دوباره مرا پناه دهی

 

 

                            الا که بر همه آوارگان تو سایه سری

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/05/14ساعت 16:6  توسط منير السادات   | 

 

 

سلام بر آزاده ي زنداني، رسواگر شكنجه و شلاق ، كاظم آل محمد « عليه السلام» .

 

سلام بر آنكه نامش ، با «مقاومت» گره خورده است و شهادتش ، آموزگار

 

صبر در راه ايمان است،

 

سلام بر هفتمين فروغ امامت شيعي ،‌ موسي بن جعفر «عليه السلام» ،

 

بر پيشوايي كه وارث سيادت و شهادت پدران بود،

 

بر باب الحوائج ، قبله ي نيازها و پناه نيازمندان و درماندگان.

 

سلام بر محبوس رنجوري كه زندانبانان ، اسير كرامت و بزرگواري او بودند،

 

صبرش ، طاقت از دشمن مي ربود و حلمش ، جباران را خشمگين مي ساخت و

 

زندانها به سجود و عبادت و زهد او شهادت مي دادند. آنكه تن رنجديده و روح

 

بلندش ، شاهد مظلوميت شيعه است.

 

شهادت امام موسي كاظم (عليه السلام ) را به تمام شيعيان عزيز تسليت عرض مي كنم.

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/05/07ساعت 19:38  توسط منير السادات   | 

 

امتحان هوش

 

تا آخر هيچيك از شاگردان نتوانست به سئوالي كه معلم عالي قدر طرح كرده بود جواب

 

درستي بدهد. هر كس جوابي داد و هيچكدام مورد پسند واقع نشد. سئوالي كه رسول اكرم

 

در ميان اصحاب خود طرح كرد اين بود.

 

در ميان دستگيره هاي ايمان كداميك از همه محكمتر است؟».

 

يكي از اصحاب : «نماز»

 

رسول اكرم : نه

 

دومی: «زكات»

 

رسول اكرم:«نه»

 

سومي: «روزه»

 

رسول اكرم:«نه»

 

چهارمي:«حج و عمره»

 

رسول اكرم:«نه»

 

پنجمي :«جهاد»

 

رسول اكرم: «نه»

 

عاقبت جوابي كه مورد قبول واقع شود از ميان جمع حاضر داده نشد، خود حضرت فرمود:

 

تمام اينهايي كه نام برديد كارهاي بزرگ و با فضيلتي است، ولي هيچكدام از اينها آنكه من

 

پرسيدم نيست محكمترين دستگيره هاي ايمان دوست داشتن به خاطر خدا و دشمن

 

داشتن به خاطر خداست/.

 

 

+ نوشته شده در  شنبه 1387/05/05ساعت 11:51  توسط منير السادات   | 

 

                 سالیانی است که من در به در کوی توأم

                به هوای نظری در گذر کوی توأم

 

                                          سالیانی است غم و غصه هم آغوش منست

                                          

                                          صوت محزون صبا ،یکسره در گوش منست

 

           غم هجران تو ای یار زمینگیرم کرد

           

           شد جوانی سپری، فصل خزان پیرم کرد

 

                                               حیف باشد که تو باشی و نبینم رویت

                                             

                                               عاقبت من نشوم صید سر گیسویت

 

       کاش این غصه و اندوه به بپایان آید

       

         کاش دیگر ز سفر، خسرو خوبان آید

 

                                              طالب از سوز فراقت همه شب میگرید

                                             

                                               سالیانی است که در رنج و تعب میگرید

 

 

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/03/20ساعت 15:59  توسط منير السادات   | 

 

شگفتی فاطمه (س)

 

بیایید و بشنوید ! شگفتا ! روزگار چه بوالعجب ها در  پس پرده دارد و چه بازیچه ها یکی پس از

 

 

دیگری بیرون می آورد. شگفتا! چرا مردان شما چنین کردند؟

 

 

فاطمه (ع)که در گفتار پیشین خود منزلت آسمانی علی(ع) و مدل پیشوایی آن حضرت را بیان

 

 

کرد در این گفتار با تعجب و شگفتی از وجدان آگاه تاریخ پرسش می کند.

 

 

چرا امت اسلامی چنین کرد! آنان که علی (ع) را می شناختند، سیمای آن حضرت برای آنان

 

 

چون خورشید تابان بود.هنوز که پاسی از غدیر و طنین آوای{من کنت مولاه فعلی مولاه}

 

 

نگذشته بود؟!

 

 

هنوز فروغ جمال علی(ع) بر افق دستان سبز پیامبر خدا(ص) در غدیر می درخشید. ولی با

 

 

کمال تأسف همه چیز فراموش شد! برای فاطمه(ع) این داستان شگفتی داشت. به راستی می

 

 

توان باور کرد که علی (ع) با آن همه عظمت منزوی شود؟!

 

 

آخر این چه تصمیم شومی بود که مسلمانان گرفتند!

 

 

خدا و پیامبرش چه دستور می دهند؟

 

 

قرآن چه پیامی دارد؟

 

و آنان که درخت غضب و ستم را در گلستان اسلام کاشتند چه پاسخی دارند؟

 

 

مگر در تابش وحی نیاموخته بودند که نور با تاریکی ، بینا با نابینا و دانا با نادان مساوی نیستند.

 

 

به راستی این چه گزینشی است؟ علی (ع) را که بر آفاق کمال و قداست شهره ی زمانه بود

 

 

، از مصدر پیشوایی نظام اسلامی کنار بگذارند و کسی را که هرگز قابل مقایسه با آن حضرت

 

 

نبود برگزینند!

 

 

شهادت حضرت فاطمه (ع) را به تمام شیعیان عزیز تسلیت عرض می کنم

التماس دعا

 

+ نوشته شده در  شنبه 1387/03/18ساعت 2:15  توسط منير السادات   | 

 

فاطمه یعنی نیاز عالمین

 

فاطمه یعنی حسن یعنی حسین

 

فاطمه یعنی تمام سرنوشت

 

نیم لبخندش بود باغ بهشت

 

سینه بی عشق زهرا برزخ است

 

چشم بی اشک به زهرا دوزخ است

 

ای خوش آن دیده که دریا می کند

                               اشک خود را وقف زهرا می کند

 

+ نوشته شده در  جمعه 1387/03/17ساعت 1:17  توسط منير السادات   | 

 

صد قافله دل بسته به مویت بازآ

 

عشاق بسی به گفتگویت بازآ

 

در حسرت روی تست هر دیده براه

 

لبها همه تشنة بسویت بازآ

 

 

+ نوشته شده در  جمعه 1387/03/10ساعت 17:55  توسط منير السادات   | 

                          

  ابلیس در جزئیات سکونت دارد

از ذهن خود برای اندیشیدن استفاده کنید نه برای انبار کردن (سقراط)

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1387/02/11ساعت 22:3  توسط منير السادات   | 

+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/02/03ساعت 22:28  توسط منير السادات   | 

گمشده دلها و مشعل فروزان و الگوی صالحان است

 

گمشده دلها و مشعل فروزان و الگوی صالحان است

 

سید ابوالفضل مولاناـ تبریز

                              

                               ببالین می نهم  سر بلکه در رؤیا تو را بینم

 

نه بینم روی مردم را فقط تنها تو را بینم

 

اگر از مهر دیدارت تو از من رو نما خواه ی

 

بیفشانم سرو جان را بپایت تو را بینم

 

در روایتی این معنی چقدر زیا بیان شده آنجا که حضرت رسول اکرم (ص) خطاب بآن سفر

 

کرده که میلیونها قافله دل در هر زمان همراه اوست می فرماید : فرزندم مهدی بدان که

 

دلهای مردم با خلوص بی تابانه و مشتاقانه راهی کوی تواند.

 

شیفتگان حضرتش آنجا نالیدن را ، گریستن را و شو ر آفریدن را از سر می گیرند که می شنوند

 

که آن ککه آن یوسف گمگشته بپای  خویش راهی چاهی غیبت نشده بلکه بی مهری و نا

 

شکیبایی و پراکنده دلی مدعیان محبتش سبب رخ پوشاندنه و دروی گزیدن در زندان نهان

 

زیستن آنه گمشده عالمیان گشته است آنجا که خود در لفافی از اندوه می فرماید«اگر شیعیان ما

 

که خدا آنان را بر طاعت خویش توفیق داد و بر پایه ی شناختی شایسته صادقانه در راه وفا به

 

پیمانی که بر دوش دارند هم دل می شدند برکت دیدار ما از آنان واپس نمی افتاد و

 

سعادت دیدار ما برای انان زودتر اثر میداد پس ما را از آنان دور نمی دارد مگر رفتار

 

ناشایست و ناپسند آنان که خبرش بما می رسد».

 

آری قدر او را ندانستیم و روی از سویش بر تافتیم تا چشیدیدم طعم تلخ غیبت و دیدم

 

تیرگی دلها را و چه زیبا گفتند «عدمه منا» نبود او گناه ما است.

 

یکی از دلباختگان می گوید:

 

چون ما اسیر نفس و هوا و هوس شدیم

 

محروم از زیارت آن دادرس شدیم

 

در یک دلی دو مهر نگنجد چه شد که ما

 

دم میزینم از گل هم بزم خس شدیم

 

دام غریب هر طرفی گسترانده دهر

 

آخر بدست خویش اسیر قفس شدیم

 

صدها هزار قافله هر لحظه بگذرد

 

بیدار پس چرا نه ز بانگ جرس شدیم

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/02/02ساعت 22:8  توسط منير السادات   | 

 

+ نوشته شده در  شنبه 1387/01/31ساعت 16:40  توسط منير السادات   | 

 

وفات بی بی حضرت معصومه (س) را به همه ی شیعیان عزیز تسلیت عرض می کنم

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1387/01/28ساعت 23:58  توسط منير السادات   | 

 

                             بیا مهدی که با تو آسمانیم

 

                             تو دریائی و ما رود روانیم

                 

                             اگر یک روز هم ابری ببارد

 

                            تو خورشیدی و ما رنگین کمانیم

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1387/01/28ساعت 23:51  توسط منير السادات   | 

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1387/01/28ساعت 23:9  توسط منير السادات   | 

پیامبر گرامی اسلام در رابطه ی با ظهور فرمودند:

 

پیامبر گرامی اسلام در رابطه ی با ظهور فرمودند:

 

« سوگند به آن کسی که مرا مژده آور راستین قرار داد، اگر از عمر جهان جز یک روز

 

 نماند، پس خداوند، همان یک روز را آن قدر طولانی کند تا فرزندم مهدی خروج نماید

 

و آنگاه زمین را با فروغ پروردگار خویش روشن و حکومت آن عزیز به شرق و غرب

 

گیتی رسد.»

 

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1387/01/28ساعت 22:54  توسط منير السادات   | 

عاقل می اندیشد و بعد سخن می گوید

 

 

حضرت امیر در همین رابطه می فرماید:

 

«زبان خردمند پشت دل اوست و دل احمق پشت زبانش».

 

در واقع باید گفت انسان عاقل ابتدا می اندیشد و سپس لب به سخن می گشاید ولی

 

 افراداحمق بدون این که فکر کنند حرفشان را می زنند و نه تنها به هدف و خواسته

 

ی خود دست نمی یابند بلکه در فردای قیامت جسم و روحشان در آتش دردناک جهنم

 

 خواهد سوخت، آن هم برای چه چیز؟ باید عرض کرد برای آن عمل بی ارزشی که در

 

 هیچ زمان حتی ذره ای قدر و قیمت ندارد که همان غیبت است.

 

امام از غیبت که امروز بیشتر از هر زمان دیگر نقل مجالس شده، همان عمل زشتی

 

 که خرمن خرمن اعمال نیک افراد را به باد اتش می سپارد.

 

چنانچه حضرت علی (ع) می فرماید:

 

«در شگفتم از کسی که سخن می گوید درباره ی چیزی که نه در دنیا برایش فایده دارد

 

و نه در آخرت پاداشی».

 

و باید خطاب به این افراد گفت وای بر عیبجویی بدگوی که برای بی آبرو کردن بندگان

 

خدا بندگی شیطان می نماید، در حالی که به عنایت و حمایت خدای سبحان واقف نبوده

 

 و نیست ، همان خدائی که لحظه ای از بندگانش غافل نمی باشد و وعده ی خداوند

 

 است، ظالمان به فیض شفاعت کبری نائل نمی شوند.

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1387/01/28ساعت 22:51  توسط منير السادات   | 

یک باب از ابواب حق تعالی توبه است

 

                         یک باب از ابواب حق تعالی توبه است

 

و اگر این در رحمت باز نبود، انسان به سعادت ابدی دست نمی یافت و رستگاری را

 

تجربه نمی کرد، زیرا خداوند سبحان توبه را دوای دردهای معنوی و علاج امراض قلبی و

 

 پاک کننده ی انواع آلودگیها قرار داه تا انسان گرفتار گناه به برکت توبه وپشیمانی از گناه

 

 و برگشت به سوی حق و با ایجاد طهارت درونی و بیرونی و پیروی از فرامین الهی خود

 

 را نجات دهد، زیرا توبه است که انسان را از ظلمت نجات داده و او را به وادی امن

 

و امان که خدای سبحان سلطان ؟آن است، دعوت می نماید.

 

 همان خداوندی که می فرماید:

 

{ اگر آنان که از را ه من پشت کرده اند و به راه دیگر می روند ، بدانند

 

که من چقدر به بازگشت آنان مشتاقم ، از شوق می مردند}.

 

 

+ نوشته شده در  سه شنبه 1387/01/27ساعت 0:4  توسط منير السادات   | 

 

آقا جونم حالش بد براش دعا کنید

***با تشکر***

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/01/26ساعت 23:40  توسط منير السادات   | 

 

کوشش برای خوشبختی دیگران ، خوشبختی خود را به ارمغان می آورد.

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/01/26ساعت 23:37  توسط منير السادات   | 

 

تا كي ؟

 

تاكي شب به شب، به نيت سرودن

 

غزلي عاشقانه برايت، مرثيه اي سوگوار براي خودبسرايم؟

 

تاكي غبار طعنه ها و نيش خند منكرانت، تبسم هاي معصوم روحم را به زهر خندي تلخ

 

بدل كند؟

 

تا كي كودكان بهانه گير چشمانم را با لالايي نامت، به دنياي رويايي خواب بكوچانم و با

 

كابوس نبودنت، تنها گذارمشان؟

 

تاكي مدار عقربه هاي ساعت را به سمت طلوع جمعه اي زلال بچرخانم و غروب هاي

 

خاكستر جمعه ها را شماره كنم؟

 

تاكي اميد آمدنت بهانهاي باشد براي ادامه حيات گلهاي حياطمان، و تو نيايي؟

 

تاكي صبحبه صبح، چمدان آمدنت را ببندم و به نيت همراهي ات، جنازه روحم را به تك

 

تاكی ايستگاه هاي جهان بكسانم و شب به شب، چمدان نيامدنت را به خانه برگردانم؟

 

تاكي سلام هايمان را برايت پست كنم و نشاني ات را پشت پاكت ننويسم؟

 

تا كي كفش هاي سر سخت زندگي ام، پرسه زدن را تجربه كنند و كوچه باغ بودنت را رد

 

نشوند؟

 

تا كي چارچوب قاب عكست را ، بي وجود عكسي ، بر چهار ديواري تنهايي ام ميخكوب

 

كنم؟

 

تاكي ؟تاكي ؟تاكي ؟

+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/01/25ساعت 1:5  توسط منير السادات   | 

 اللهم عجل لولیک الفرج

+ نوشته شده در  یکشنبه 1387/01/25ساعت 0:55  توسط منير السادات   | 

بانوی نمونه در رابطه با امام زمان (عج)

 

يكي از علماء بزرگ (مرحوم آيت الله سيد محمد باقر مجتهد سيستاني )پدر آيت الله العظمي

 

حاج سيد علي سيستاني

 

در مشهد مقدس براي آن كه به محضر امام زمان شرفياب شود ختم زيارت عاشورا را چهل

 

جمعه هر هفته در مسجدي از مساجد شهر آغاز مي كند . او مي گفت: در يكي از جمعه هاي

 

آخر ناگهان شعاع نوري را مشاهده كردم كه از خانه اي نزديك آن مسجدي كه من در آن

 

مشغول به زيارت عاشورا بودم مي تابيد. حال عجيبي بهمن دست داد، از جاي برخاستم و به

 

دنبال آن نور به درب آن خانه رفتم. خانه ي كوچك فقيرانه اي بود و از درون خانه نور عجيبي

 

مي تابيد.در زدم وقتي در را باز كردند، مشاهده كردم حضرت ولي عصر(عج) در يكي از اتاق

 

هاي آن خانه تشريف دارند و در آن اتاق جنازه اي را مشاهده كردم كه پارچه اي سفيد به روي

 

 

آن كشيده بودند.

 

 

وقتي كه من وارد شدم و اشك ريزان سلام كردم، حضرت فرمودند: چرا اين گونه به دنبال من

 

مي گردي و رنج ها را متحمل مي شوي؟ مثل اين باشيد(اشاره به جنازه كردند) تا من به دنبال

 

شما بيايم!

 

بعد فرمودند: اين بانويي است كه در دوره ي بي حجابي(رضاخان پهلوي) هفت سال از

 

خانه بيرون نيامد تا مبادا نامحرمي او را ببيند!

         

                  ***  حتماً بخوانید و نظر بدهید***

 

 

+ نوشته شده در  جمعه 1387/01/23ساعت 11:12  توسط منير السادات   | 

 

     *امام علي (ع):اگر قائم ما قيام كند كينه و كدورت از دلهاي بندگان مي رود .*

 

+ نوشته شده در  جمعه 1387/01/23ساعت 11:6  توسط منير السادات   | 

دوباره دلم هوای تو کرده

 

دوباره دلم هوای تو کرده

 

آقا دلت می آد این همه آدم رو لب تشنه نگه داری

 

گرچه لب تشنگی همه ی این آدما از اینه که آب و می بینن و

 

برای رسیدن بهش تلاش نمی کنن آقا بغض جلوی حرفهامو گرفته

 

اثلاً نمی فهم ساعت و ثانیه ها چه جوری می گذرن

 

می گن زمان آخر الزمان اینطوریه راستش من خیلی امید دارم

 

امید دارم که یه جمعه ی نزدیک آقا می آد

 

یه ذره هم می ترسم واسه اینه که می گن خوبا از بدا جدا می شن

 

آقا من که می دونم جزو خوبها نیستم

 

ولی خودت بیا و منو نجات بده

 

آقا خیلی خستم خیلی از رسم بد روزگار

 

از این دلتنگی ها که همیشه با ما همراهه

 

تا وقتیم که محبوبش رو این دل نبینه آروم و قرار نداره

 

اینجا هوا خیلی بارونی بود

 

ولی با اینکه هوا بارونی بود انقدر آسمون گرفته بود که می شد

 

قشنگ فهمید که آسمونم دلش گرفته

 

من امید دارم و امیدوارم که بیایی ، بیایی تا همه جا رو پر از صفا کنی .

 

آقا بی وجود تو صفا و صمیمیت هم معنای خودشو از دست داده.

 

ای هستی آهسته بسوز که شب دراز است

                                          

                                            ای اشک آهسته بریز که غم زیاد است.

 

+ نوشته شده در  چهارشنبه 1387/01/21ساعت 0:47  توسط منير السادات   | 

        

بر محمد و آل محمد صلوات

+ نوشته شده در  دوشنبه 1387/01/19ساعت 22:11  توسط منير السادات   | 

مطالب قدیمی‌تر